Veamos algunos aspectos interesantes de las bendiciones para los sacerdotes zadokitas (1QSb 3, 22-28) que valen la pena tener en cuenta para entender la convivencia entre qumránitas y los ángeles. Palabras de Bendición. Del Instructor. Para bendecir a los hijos de zadok, los sacerdote que (23) Dios se ha escogido para reforzar su Alianza por siempre, para distribuir todo sus juicios en medio de su pueblo, para instruirlos (24) conforme a su mandato. Ellos han establecido en la verdad su alianza, y han inspeccionado en la justicia todos sus preceptos, y han marchado de acuerdo con lo que (25) él escoge. Que el Señor te bendiga desde su morada santa. Que te ponga como ornamento glorioso en medio de los santos (26). Que renueve por ti la alianza del sacerdocio eterno. Que te otorgue un lugar en la morada santa (27). Que juzgue por tus obras a todo los nobles, y por lo que salde de tus labios a todos los príncipes de (28) los pueblos Que te dé como heredad las primicias de todas las delicias. Y que bendiga por tu mano los proyectos de toda carne.Hemos subrayado algunos elementos que vale la pena tener en cuenta. En la linea 25 y 26 se habla de la morada santa, el lugar desde donde Dios otorga sus bendiciones. Este es el mismo lugar donde los sacerdotes zadoquitas están llamados a tener un espacio (26) en medio de los santos (ángeles). Esta idea también está presente en los Cánticos del Sacrificio Sabático y Jub 31, 14-20 donde también vemos una bendición para los sacerdotes para servir en el santuario de Dios como los ángeles de la presencia y los santos. A su vez, la frase el 28 aparentemente se refiere a cuando los sacerdotes elevan las manos para bendecir las obras humanas de acuerdo a la fórmula de Nm 6,24-26. También es interesante el que Dios ponga un ornamento glorioso en el sacerdote en medio de los ángeles (25-26). Esto nos recuerda la luz esplendida que recibe el sumo sacerdote durante el servicio en el templo de acuerdo a Sir 50,5.
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