La primera tentación niega que Dios es el único que provee de alimento, tal como Jesús repitirá en el Padre nuestro ("danos hoy el pan de cada día"). De ahí que Jesús responde: " “Οὐκ ἐπ᾽ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεταιὁ
La segunda tentación pone en duda la soberanía de Dios. "Después lo llevó a un lugar muy alto y le mostró en un instante todos los reinos del mundo. 4,6: El Diablo le dijo: —Te daré todo ese poder y su gloria, porque a mí me lo han dado y lo doy a quien quiero. 4,7: Por tanto, si te postras ante mí, todo será tuyo" (Lc 4,5-7). De acuerdo a Dn 7,13ss solo Dios tiene autoridad sobre su creación Solo es el Rey del universo (ver de nuevo el Padre nuestro). Satanás no puede dar aquello que le pertenece a Dios. De nuevo, Jesús responde con la escritura aludiendo a Dt 6,13: "“Κύριον τὸν θεόν σουπροσκυνήσ
La ultima tentación lleva a Jesús al pináculo del templo o alas del templo que representa el lugar de la protección divina. El Salmo 91,4 habla que "bajo sus alas te refugiarás" . Esta protección divina implica que " ordenara a sus ángeles que te guarden en tus caminos" (91,11). Ahora bien, esto no implica conductas estúpidas o suicidas como el saltar desde lo alto. La protección divina entiende la responsabilidad humana, de ahí que Jesús de nuevo responda con la escritura en el sentido que no hay que tentar a Dios (Dt 16,16): "Οὐκ ἐκπειράσεις Κύριον τὸν θε